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      世界鐘表之父——蘇頌簡介

      2020-12-21    來源:網絡    瀏覽量:2651   

      蘇頌(1020-1101年),字子容,同安城關人。宋代宰相。

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      蘇頌于宋仁宗慶歷二年(1042年)與著名改革家王安石同登進士及第后,一生從政五十余載,從地方官到中央官吏,為北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝重臣,73歲榮膺宰相。是一位忠君愛國、品德高尚、為官清正、慎重穩健、舉賢任能的賢臣良相。蘇頌于建中靖國元年5月,薨于潤州,時年82歲。上輟朝三日,贈司空魏國公,故歷代志書稱之為“蘇魏國”,又追謚“正簡”。

      縱觀蘇頌一生,既是一位杰出的政治家、外交家、文學家、史學家,還是一位鮮為人知的科學家,曾為中華民族創造了多項世界之最。

      政治方面:蘇頌政績顯著,為官清廉,愛民如子。在他任江蘇江寧知縣時,清查富戶田園漏稅情形,核實丁產,編訂戶籍,按冊課稅,既增加了國庫收入,又減輕了窮人的負擔。為南京留守,深得長官歐陽修的器重,贊許他“處事精密”。任潁州知州時,適逢朝廷為宋仁宗修筑皇陵,許多州縣官趁機加捐派款,中飽私囊,蘇頌卻從州庫撥款置辦朝廷攤派物資,不愿侵擾當地百姓,深受稱贊。蘇頌大力倡導法制治國。曾任大理寺丞、知審刑院和刑部尚書,這都是專門管刑獄和司法的官職。又多次任江寧知縣、潁州知州、開封府尹等地方長官,主管全面工作時也要審案理獄。蘇頌流傳至今的奏議,以法律為中心議題有十一篇。他強調:法律要簡化條文,使民易知;省刑減殺,勸教為先;因時施宜,視俗興化;蘇頌一生光明磊落,公道正派;為民請命,安定民心;堅持原則,任人唯賢;嚴于執法,不樹黨援。宋神宗熙寧三寧(1070年),任知制誥時,反對不按程序任命品德有問題的李定,五次退回神宗皇帝的詞頭,為了堅持法治他不怕殺頭,神宗軟硬兼施,他毫不動搖,他因此被撤職,他是為堅持法治而奮力抗爭的楷模。他還堅持實事求是,重證據。1079年9月,蘇頌在濠州任上,因陳世儒案件被誣告牽連入獄,成為冤案。

      外交和史學方面:曾兩次使遼,又曾任過史官,修撰仁宗、英宗兩朝正史,還曾編寫外交史料《華戎魯衛信錄》229卷,書目5卷共200冊。其中,他在文獻學、詩歌、散文、史學等領域都是行家里手,蘇頌一生著述頗豐,見于著錄的達10部之多,現傳世的有《蘇魏公文集》、《新儀象法要》、《魏公題跋》、《蘇侍郎集》、《魏公譚訓》等。

      歐陽修稱贊蘇頌:“才可適時,識能遠慮,璋粹美,為邦國之珍,文學純深,當為朝廷之用“。

      南宋大理學家朱熹則稱贊:“趙郡蘇公,道德博聞,號稱賢相,立朝一節,終始不虧”。

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      蘇頌一生博學多才,他在科技方面的成就遠遠超過了他的政績。蘇頌的科學貢獻是多方面的,主要體現在天文、醫藥、機械等領域。公元1061年,他撰寫《本草圖經》20卷,記載藥物814味,附圖993幅,醫方763首,在藥物學上有重大價值。該書集歷代藥物學著作和中國藥物普查之大全,這也是世界藥物史上的杰作之一,該書對動物化石、潮汐理論的闡述、植物標本的繪制,均在相應的學科中占有領先地位。明代著名醫藥大師李時珍對《本草圖經》的科學價值也予以了很高的評價,在他的《本草綱目》中評價《本草圖經》“考證詳明,頗有發揮”。此外,蘇頌與掌禹錫、林億等編輯補注了《惠佑補注神農本草》,校正出版《急備千金方》等書。

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      蘇頌一生最大的貢獻在于研制水運儀象臺,1088年,由他主持的水運儀象臺,功能兼有觀測天體運行、演示天象變化的功能,并能準確記時,這是世界上最早出現的集為一體的綜合性授時天文臺。在這個領域,他的發明創造比歐洲的羅伯特·胡克早600年。此外,紹圣二年至四年(1094-1097年),蘇頌還寫出了《新儀象法要》3卷,詳細介紹了水運儀象臺的設計及使用方法,繪制了我國現存最早最完備的機械設計圖,共附星圖63種,記錄恒星1434顆,比300年后西歐星圖紀錄的星數還多442顆。

      蘇頌根據一生的經歷和感悟,提升了蘆山堂的家風家訓內涵,他從五個方面教育子孫后代,一是學識要淵博,學貴于勤;二是行完學富,道德先于文華;三是倡導身教重于言教;四是倡導廉潔自律,重視勤儉持家;五是重視科學教育,培育科學素養。為中華民族留下了寶貴文化遺產。

      英國劍橋大學著名科技史專家李約瑟博士贊揚說:“蘇頌是中國古代和中世紀最偉大的博物學家和科學家之一,他是一位突出地重視科學規律的學者”。


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